据《地藏菩萨本愿经》记载，初一、十五作为十斋日之一，是对众生诸罪结集，定其轻重的日子。若能在这天以慈心、悲心和平等心，布施行善，礼敬诸佛，恭敬三宝，将能够无诸灾难、永离恶趣、诸横病，衣食丰溢。

今日初一，殊胜香期吉日，愿大众持清净心、发广大心，依身语意三门，广修善业，祈愿法界一切有情皆能听闻佛法，蒙佛加被，离苦得乐，同证菩提！

在寺院里，我们常能听到一个词——“广种福田”。

那么福田是什么？

“田”有生长和收获之意，“福田”即能生长福德之田。敬侍佛、僧、父母等，就能获得福德、功德，如同农人耕田会有收获，所以用“田”来比喻。

《大庄严论经》中有一偈颂，曰：“以智慧耕地，坏破过恶草，是名善福田，所种果不虚。”说的是福报就如同果子，我们要先播种善的种子，再以智慧为犁，勤劳耕种福田之地，时时清除心田上的杂草，好好地维护这片福田，因缘成熟之际，必将得到圆满的功果。

“种福田”种的是哪几种田？

在《优婆塞戒经》中，把“福田”作了三种分类。即敬三宝之德为“敬田”，报父母之恩为“恩田”，怜贫者为“悲田”。只要坚持种植这三种“福田”，就能获无量的福报。

恩田

有恩于我们的一切，都要怀着感恩的心去报答。包括父母恩、师长恩、众生恩。《优婆塞戒经》中云，“报恩田者，所谓父母、师长、和上”。即对父母、师长等，我们都去报答、孝敬，这便是在自己的生命里耕耘恩田。

悲田

从慈悲心出发，尽自己的能力帮助需要帮助的人。施惠或施以援手于贫穷之人、鳏寡孤独之人等苦难众生，以同情之心去悲悯与抚慰，便是播种了悲田。

敬田

敬田，也被称为功德田。《俱舍论》中称，“功德田者，谓佛法僧”。三宝为众生无上福田，恭敬供养三宝得无上福。对诸佛菩萨我们能恭敬供养，能依教奉行，能闻思诸佛菩萨的言教，对着三宝的圣贤对境虔诚忏悔，为我们的无上功德田。

带着慈悲心去帮助他人，勤耕悲田；带着感恩心去报答一切众生，勤耕恩田；带着恭敬心尊敬一切有德者，勤耕敬田。我们的人生也将收获源源不尽的福报。

广种福田

圆满无碍

共培福慧

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如何广种福田？

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